RECORDANDO A LUCAS CABALLERO CALDERÓN: L. A. KLIM.

Caricatura: MATADOR 05/08/2013 El Tiempo.

LAS ANTIPARRAS: L. A. OPINIÓN.

Algunas Caricaturas: MATADOR.

LAS ANTIPARRAS: L. A. DEBATE

CARICATURAS: MATADOR.

RECORDANDO A JOSE MARÍA VARGAS VILA: L. A. VARGAS VILA.

Ilustraciones tomadas de ediciones de algunas de sus Obras.

viernes, 15 de agosto de 2014

Opinión Gráfica Palestina e Israelí - Ago 2014.

OPINIÓN GRÁFICA PALESTINA:


http://www.alhayat-j.com
Ataques indiscriminados y desproporcionados de las fuerzas armadas de Israel: 

2014/08/13
2014/08/11
OPINIÓN GRÁFICA ISRAELÍ:


MEANWHILE IN LONDON...
The Anti-semitism in Europe Grows...

HAARETZ, Dalily Cartoon - By Eran Wolkowski | Aug. 13, 2014 | 5:25 AMhttp://www.haaretz.com



lunes, 11 de agosto de 2014

Paul Krugman: Phosphorus and Freedom. The Libertarian Fantasy. [Opinion Pages The New York Times].

UNA SERIA CRÍTICA DEL NOBEL PAUL KRUGMAN QUE MUESTRA LA RELEVANCIA DE LA RESPOSABILIDAD POLÍTICA Y LA AUTOREFLEXIÓN SOCIAL EN EL MODELO DE LIBRE MERCADO:



"The point is that before you rage against unwarranted government interference in your life, you might want to ask why the government is interfering…"

NY TIMES. THE OPINION PAGES: Phosphorus and Freedom. The Libertarian Fantasy.
AUG. 10. 2014




























Premio Nobel Economía 2008.


"Of course some government interventions are unnecessary and unwise. But the idea that we have a vastly bigger and more intrusive government than we need is a foolish fantasy".

CLIC EN LA IMAGEN PARA IR A LA COLUMNA EN:
NY TIMES.

martes, 5 de agosto de 2014

War, peace & hope | Simon Fink | The Blogs | The Times of Israel

Un matiz dentro del amplio espectro de opinión que se maneja actualmente dentro de Israel acerca del conflicto en Gaza y las perspectivas de paz en Oriente Medio:



War, peace & hope | Simon Fink | The Blogs | The Times of Israel

miércoles, 30 de julio de 2014

Entrevista a Lucas Caballero "KLIM" por: Arturo Camacho Ramírez, 10 de Julio de 1954.



Al regresar a Colombia, el poeta Tolimense Arturo Camacho Ramírez 1910-1982 (perteneciente al famoso grupo de Piedra y Cielo, conformado junto a Eduardo Carranza, Jorge Rojas, Gerardo Valencia, Carlos Martín y Tomás Vargas Osorio) entra a desempeñarse como periodista y columnista, y en la emisora HJCK  empieza a dirigir y conducir el programa ¿Cuál es su Hobby?

Fue en este programa donde el 10 de julio de 1954 entrevistó a Lucas Caballero Calderón "KLIM", en un intento por mostrar "el aspecto más humano de las gentes más valiosas del país", eslogan del programa que se emitía semanalmente:

Clic en la Imagen para redirigir a la grabación de la HJCK.

domingo, 27 de julio de 2014

Klim: Caricaturas de "Yo, Lucas" - 1979. Héctor Osuna.

YO, LUCAS.
LUCAS CABALLERO CALDERÓN.


Editorial Pluma.
Bogotá, 1979.
Primera Edición (7.500 Ejemplares).
Dibujos: Héctor Osuna.
Comprende dos obras que fueron editadas independientemente:
Epistolario de un Joven Pobre y Joven Caballero 10 en Historia 0 en Imaginación.



  • "EPISTOLARIO DE UN JOVEN POBRE".











  •  "JOVEN CABALLERO 10 EN HISTORIA, 0 EN IMAGINACIÓN".



- DON ALEGRÍAS, UN VERDADERO CLUBMAN.

(Fragmento).

"-¡Yo fuí un gran amigo de Lucas, tu papá!
La frase me la decía Don Alegrías de Figueredo y Arbolín una mañana en el Jockey Club. Me la decía mirándome por encima del whisky que estaba saboreando, con esa mirada dulce y adormilada de las personas que están ya en un grado bastante avanzado de estupor etílico[...] 


[Don Alegrías] Cerraba los ojos y los volvía a abrir. Se tapaba con una mano uno de ellos e intentaba mirarme con el otro...Estaba en ese estado de los tragos en que la imagen que tiene uno se abre en dos... Don Alegrías estaba en ese estado. Yo lo sabía. Su próxima observación, formulada con esa dicción torpe, propia de los ebrios y de los sordomudos en plan de rehabilitación, no me tomó, pues, de sorpresa.
- ¡Oigan, muchachos, ustedes dos no se parecen en nada a Lucas su papá! ¡En todo caso los invito a almorzar![...]


Don alegrías miró entonces en redondo, por todas partes, con aire extrañado. Y por último me demostró con su siguiente comentario que ya estaba completamente recuperado del fenómeno anterior de la doble visión[...]
-Ajá, como que tu hermano se fue. Sin despedirse, naturalmente. Nunca me cansaré de decirlo. La juventud de hoy tiene completamente perdida la decencia. Y los modales. Yo me pregunto, hip, ¿que irá a ser de Colombia?


[...] [Don Alegrías] Comenzó a esculcarse los bolsillos de nuevo. Y en una de esas encontró un cigarro... La mesa toda, no sólo los ceniceros, estaba colmada ya de cigarrillos. Don Alegrías había tenido que apagar los suyos enteros, porque los encendía al revés, por el lado del filtro[...]


El criado trajo los tragos. Y además la cuenta de lo consumido hasta el momento porque iba a entregar el turno[...] Le estiró cultamente a Don Alegrías un estilógrafo para que firmara y se retiró a esperar. Y Don Alegrías, depositando con sumo cuidado su cigarro en la canal del cenicero, procedió a rectificar las partidas [...] 
-Ujum, ¡en mi tiempo de juventud no bebía tanto!... Y a renglón seguido Don Alegrías, llevándose distraídamente el estilógrafo a la boca, retiró del cenicero su cigarro y comenzó a firmar con él los vales.
-¿No ven?, estalló  momentos después, sofocado. ¿No ven? ¡Ni este cochino estilógrafo firma ni este puñetero cigarro tira![...]


Con tacto admirable, el criado intentó explicarle a Don Alegrías que todo lo que estaba ocurriendo era fruto de una confusión [...]

-¡Es que están cambiados!. terminó.
-¿Qué Qué? ¿Que están cambiados dice usted? Es lo que yo siempre he dicho, hip... Hoy en día ya no hay honradez... La industria, hip, el comercio, hip, la sociedad, hip, todo esta corrompido... Le venden a uno los cigarrillos como si fueran estilógrafos, hip, y los estilógrafos como si fueran cigarros. ¿A dónde va Colombia? Eso no pasaba jamás cuando la gente se llamaba aquí Santiago Pérez, Miguel Antonio Caro, Rafael Reyes, Jorge Holguín, Benjamín Herrera...".



- HIDALGUÍA SE ESCRIBE CON H.

(Fragmento)

"Una rara y admirable virtud identifica  a esos viejos que nos antecedieron en el tiempo. Y se encuentra parejamente en liberales y conservadores. La Hidalguía. [...]

Tiene otros defectos, aparte de la fachenda y la charlatanería, de los cuales quiero suponer que han ido corrigiéndose. Y uno de ellos, muy marcado entonces, era su menosprecio por el agua, especialmente la destinada al baño. Prefieren el vino. Por eso se prolongó tanto la conquista de América. Los españoles de Quesada hedían a grandes distancias y los dueños de casa, nuestros ancestros chibchas, que eran muy aseados y de olfato muy vivo, los detectaban fácilmente[...]

Los abuelos, además de llevar la hidalguía en la sangre, se la cultivaban, como lo hacían también con sus barbas rizadas y sus mostachos retorcidos. Saqueando ejemplos de la historia.
Y si de ir a la guerra se trataba, lo hacían con el propósito de emular un protocolo y gallardía con los ingleses y los franceses en la histórica batalla de Fontenoy. Una cruenta refriega, que casi no se efectúa, porque los combatientes de los dos bandos duraron decidiendo tres días quiénes debían iniciarla. Yo tengo para mí que en este modelo debió inspirarse el General Herrera, cuando alguna vez les envió con un propio una nota a los conservadores, no sé si el día de la batalla de Agua Dulce o de Pocri. La nota decía: - Víctor Manuel, disparen ustedes primero. Tenemos la pólvora mojada. Cordial Saludo -.
Y el General Salazar, con el mismo propio, le devolvió otro papel con el siguiente recado: - Imposible, Benjamín. Ayer iniciamos nosotros el combate. Hoy les toca a ustedes. No se puede abusar eternamente de los amigos -.

     
[...] El General, mi padre, participó como jefe del Estado Mayor Generalísimo del General Herrera, en esos tres años  de plomo y señorío. Y junto con un paludismo atroz, que honra a los anófeles colombianos, sacó de la guerra una gran amistad con Pedro Nel Ospina [...]

Recuerdo que cuando el General llegaba, había que abrir de par en par todas las puertas para que le pasaran los bigotes. El General, mi padre, había traído de uno de sus viajes al exterior lo que entonces se llamaba un baño americano.  Tina, water, Bidé y lavamanos. Esto, para reemplazar los baños de totuma y el cajón descotado circularmente por arriba que, históricamente, puede considerarse como el eslabón perdido entre el inodoro moderno y las visitas al solar. Yo recuerdo que la inauguración del baño americano fue muy solemne.Había más generales que en Palonegro. Y gente del gobierno. El lavamanos y la tina, de funcionamiento tan obvio, comprometieron su entera admiración [...]


El water requería de una explicación más detallada. El General señaló hacia arriba y dijo:
- Este es el tanque del agua, que como ustedes ven, está unido por este tubo que baja pegado a la pared al dispositivo principal. Es decir, a la taza. La taza, aquí abajo, es descapotable. ¡Lucas, muchacho, levanta la tapa! Yo la levanté y un ¡Oh! de admiración se escapó de todos los pechos [...]

Uno de ellos [Generales] se interesó por la función del bizcocho. Y el General le explicó que por ser el bizcocho de un diámetro menor, reducía la boca de la taza,impidiendo que el usuario cayera en ella y...
- ¡Entiendo!, interrumpió con una sonrisa de inteligencia el Coronel Eudoro Pedroza, mas conocido por su nombre de El Rayo de las Batallas. Eso impide que se le moje a uno el cuaderno [...]

El General, mi padre, fue muy felicitado. Y el water salió retratado en todos los periódicos. Aún en los de tendencias más obtusamente conservadoras. ¡Aunque el aparato fue importado al país por un liberal, - decía La Voz del Gobierno en su nota editorial - los avances de la ciencia no tienen, a Dios gracias, color político. Todos podemos utilizarlos!".



- LOS MAGNICIDIOS COLOMBIANOS Y LOS SABUESOS DE SCOTLAND YARD.
(Fragmento).

"¡Oh, democracia, bendita seas aunque así nos mates!". 

"En el alma de los grandes hombres también hay tendidos de sol y tendidos de sombra, como en las Plazas de Toros. Y por la peculiar manera de ser de los colombianos las opiniones las recibimos prefabricadas. Los personajes que han hecho nuestra historia son ángeles o demonios. Todo depende de si es liberal o si es conservador el que los juzga.
Los conservadores aseguran que Don Rafael Núñez fue un genio. Y los liberales que fue un traidor, un poeta indecente y un viejo crápula. Al general Francisco de Paula Santander lo consideran los liberales el colombiano más grande de toda nuestra historia. Y los conservadores, opinan que un individuo capaz de fundar -eso- es capaz de las mas negras abominaciones. -Eso- es el liberalismo colombiano. Los hijos nuestros, con el corazón ya desmantelado de odios, van a tener que echar a la lavandería los conceptos que percudió el sectarismo [...]

Ahí están, para traer las cosas a tiempos más actuales. Alfonso López Pumarejo y Laureano Gómez. Al primero no le perdonan los conservadores ciertas cosas. La principal, haber hecho por el pueblo en los cuatro años de su primera administración, lo que ellos no pudieron hacer en cuarenta y cinco de hegemonía. Y a Laureano Gómez los liberales lo asocian siempre a la estéril política de la acción intrépida, de la República invivible y del atentado personal.        



- MALOS EJEMPLOS Y BUENAS COMUNICACIONES.


(Fragmento).

"Santa Fé pasó de la V a la A en materia de iluminación, gracias a los señores Samper. Como quien dice de la cola a la cabeza. La V era la vela de sebo y la A el alumbrado con fuerza eléctrica. El bombillo.
Sí. Sé que no se dice bombillo sino bombilla. Y me consta que los académicos aplastan al humilde profano con su sabiduría, explicándole que la razón está en que la palabra viene de bomba y no de bombo. Podrían agregar, pero se cuidan de hacerlo, que bombo no es solamente un tambor grande. También es eso que ellos baten en su propio honor cuando toman alguna decisión que juzgan importante.  Como la de declarar que no se debe decir consomé sino consumado. Pero pida usted un consumado en cualquier restaurante y se queda sin almorzar [...]

En donde si el consumado resulta irremplazable es en el sermón de las Siete Palabras. Sería inaceptable que el predicador de turno resultara anunciando la quinta palabra así: -¡Padre, todo está consomé!.
Yo aprecié mucho de oídas  a don Julito Casares, Secretario Perpetuo de la Real Academia Española de la lengua. Dicen que era una bella  persona. Y, en realidad, tiene que ser muy duro de corazón quien no sienta ternura ante su honrada preocupación por conservar y darle brillo y esplendor al idioma.

Pero sabe Dios que harían don Julito y sus ancianos académicos cuando se encerraban a deliberar sobre estas cosas.  Seguramente se les iba el tiempo en hablar de sus problemas de próstata , o de las cómicas de los años veinte, que es de lo que generalmente tratan en privado de su edad [...]

Y  ahora si regreso a los señores Samper y a la iluminación de bombillo, con perdón de los académicos. La empresa se llamó inicialmente Empresa de Energía Eléctrica. Pero por un fenómeno de fácil comprensión, el pueblo bajo la identificó con el apellido de sus fundadores, que pasaron así a ser epónimos varones.

  Quiere esto decir que no se hablaba de la Energía Eléctrica sino de la energía de los Señores Samperes. Y que cuando a causa de una borrasca o de un daño intempestivo en la planta de El charquito, la ciudad se quedaba a oscuras, la gente comentaba así el apagón: -¡Eso debió ser que les cayó un rayo en la energía a los señores Samperes ¡y se nos quedaron sin fuerza!".

  
- LOS RETROCESOS Y EL AMOR.

(Fragmento).

"El matrimonio era la única solución para calmar nuestros... bueno, digámoslo así, nuestros ardores e inquietudes. Te bastará saber que yo sólo tenía dieciséis años cuando le entregué mi inocencia, mi impetuosa pubertad y mi bella figura de delfín de Francia a Ursulita. ¡Y así nos ha pesado a los dos! Otros muchachos, por consejo de los padres Jesuitas, cuando sentían deseos de casarse se daban baños de asiento. Todos murieron de enfriamiento renal [...]

   [...] Te hablaba de la falta de mujeres, continuó don Alegrías mientras dejaba el pocillo sobre la mesa. Quiero decir, mujeres capaces de proporcionarte raticos gozosos, y confesiones de absolución retardada. Me parece estar oyendo al Padre Larrañaga: -¿Cuántas, cómo y con quién veces? ¿Qué quieres decir cuando dices etcétera? ¡O me hablas de hombre a hombre, o todos los etcéteras tendrán que ir en consulta al Vaticano!".



"... LUCAS PARA MÍ, LLENA UNA SERIE DE CALIDADES HUMANAS QUE SÓLO
HE VISTO EN LOS NIÑOS, LOS VINOS Y LAS FRUTAS. EN LOS NIÑOS, PORQUE
EN ELLOS VEMOS LA LOZANÍA DEL PENSAMIENTO Y LA INTENCIÓN CLARA
DE LO QUE QUIEREN LOGRAR, QUE NO ADMITE RETORCIMIENTOS
NI VERICUETO ALGUNO.
EN LOS VINOS, PORQUE ÉL COMO LOS BUENOS A MEDIDA QUE SE AÑEJA ESTÁ
CADA VEZ MEJOR, Y ES POR ESTA RAZÓN POR LA CUAL USTEDES Y EL PAÍS
DEBEN ENTENDER POR QUÉ PERMANECE ACOSTADO. Y EN LAS FRUTAS, PORQUE LO QUE GUARDA EN SU INTERIOR, AGRIO O DULCE, NOS REFRESCA
EN LAS MAÑANAS". 

Lucas Caballero Reyes. Prólogo "Lucas, mi Tocayo".


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martes, 1 de julio de 2014

Reseña: El Proceso Urbano. Las Ciudades en las Sociedades Industriales. Leonard Reissman.


HISTORIA & CIUDAD.
Reseña # 2.

EL PROCESO URBANO.
Las Ciudades en las Sociedades Industriales.

Historia & Ciudad, Reseña No. 2.
No. 2.
Junio de 2014.

Rodrigo Chaparro M.
Historiador.
historiayciudad@gmail.com
Colombia.

Autor: Leonard Reissman.
Editorial: Gustavo Gili.
Nacionalidad: España.
Año: 1970.
275 Págs.
Edición en Inglés: The Urban Process; Cities
in Industrial Societies , Free Press of Gleencoe;
Collier-Macmillan, London.
1964.
255 Págs.


El Autor.
June 10, 1921 — January 29, 1975. Sus padres fueron inmigrantes polacos judíos. Creció en Detroit, se graduó de la universidad de Wayne justo antes de la segunda guerra mundial.  Fue profesor de Sociología de la Universidad de Cornell asociado al departamento de Sociología. Además su vinculación con la Universidad de Tulane (Nueva Orleans) le permitió no sólo ser presidente del departamento de Sociología sino director del Centro de Estudios Urbanos. Fue también profesor visitante en la Universidad de Columbia, el London School of Economics y el Centro para el Estudio Avanzado en Ciencias de la Conducta ( Center for Advanced Study in the Behavorial Sciences) creado por la Ford Foundation tras la segunda guerra Mundial.



RESUMEN.

El objeto de estudio recae en la ciudad industrial como fenómeno socio-histórico, como una realidad sociológica más que una simple categoría académica. Tal realidad parte de una serie de condiciones históricas que determinan aquella “ciudad de nuestro tiempo”, y que derivan lógicamente del incremento de la actividad Industrial, es decir, del fenómeno socio-histórico de la Industrialización[1].
El rango histórico que plantea Reissman al referirse concretamente a la ciudad industrial concierne a aquel fenómeno que “resurgió en occidente en el siglo XIX y que emerge ahora en África, en Asia y en la América latina[2]”, por lo que es esencial asumir el concepto industrial como una categorización que va más allá de un carácter típicamente fabril, ya que una ciudad puede carecer de fábricas pero al mismo tiempo ser consecuencia del desarrollo de la “industrialización”, por lo que el concepto industrial se toma de una manera amplia al implicar el complejo social, es decir las actitudes, las ideologías y demás corpus sociales de la civilización occidental en la era moderna.

La exclusión de la ciudad antigua, la medieval y hasta la ciudad sumeria no constituyen una falencia; antes este aspecto refiere la extrema importancia histórica del proceso de la industrialización como génesis de una revolución urbana[3]. Sus condiciones y determinantes sociales, constituyen la raíz del fenómeno urbano contemporáneo, que bajo la lupa de las diferentes perspectivas académicas y de análisis que presenta y evalúa Reissman, condensa una serie de enfoques que ofrecen una visión de la heterogeneidad con que se puede captar la problemática urbana actual como resultado de unas decisiones y actuaciones pasadas.



[1]La Industrialización… conecta todas las consecuencias económicas, políticas, sociales, y demográficas que siguen a sus cambios tecnológicos”. REISSMAN Leonard. El Proceso Urbano. Gustavo Gili, S.A. Barcelona. 1970. p. 23.
[2] Ibíd. p. 172.
[3] No obstante, esta visión por partes de la historia no cala en académicos como Gordon Childe y Lewis Mumford, quienes plantean una visión de la historia total de la humanidad y la ciudad como un componente, “Para ellos la ciudad es, esencialmente, lo mismo, pero modificado continuamente a través del tiempo”, lo que plantea serias problemáticas dentro del análisis científico como pretender generalizar y obviar coyunturas y tipos específicos de ciudades. Ibíd. p. 173.


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Reseña Completa en PDF.

domingo, 15 de junio de 2014

Día del Señor? No. 2 - De Almojábanas, Mermeladas y Señoras.


                                   



De Almojábanas, Mermeladas y Señoras. 


El país de la prosperidad, fragmentado por las locomotoras que lo “prosperizaron”, y cercenado por las democráticas balas que lo “pacificaron” (ambos patrióticos proyectos, fruto de las mentes de dos muy parecidos padres de la patria en ficticia discordia), ahora aparenta estar polarizado entre un dandi come almojábanas y la reencarnación de Atila en versión montañera, conocido como El Azote de la Far. Parece que el dandi come almojábanas, antes lugarteniente de las huestes de los “Hunos”, mutó y pasó a ser de los “otros”; transformación plausible y coherente de acuerdo a su memorial máxima: “Sólo los imbéciles no cambian de opinión cuando cambian las circunstancias”. 

Precisamente por la tan mentada polarización, es que creo que Clarita (la memorable “Sobrinita Pálida” de Klim) cayó flechada ante los encantos del dandi almojabanita, y cómo no!, escuchar un <quiero tus votos de boca de Juan Ma (que habla como si tuviera a toda hora una almojábana en el mascadero), seguramente resulta absolutamente irresistible (y hasta erótico, en caso que la almojábana sea de cuajada). Pero el dilema moral de toda esta cuestión no descansa en los amores políticos de Clara y Juan Ma, sino en optar por ser “señora” o “imbécil”. 

Cuando el senador Jorge Robledo hizo pública una carta criticando la postura de Clara en la segunda vuelta electoral, ella muy pispa declaró que había sido retada a una pelea, y que las señoras no peleaban. Esta postura resulta loable en un país donde hasta los payasos que deberían divertir, predican un odio <electrizante, como Pachito. Muy cierto es que Clara es toda una señora, portavoz de una infranqueable “señoría” que todo dandi busca cuando de amasar se trata (hablo de votos, no de almojábanas).








Lamento decirle senador Robledo, que ante una señora como Clara, tiene todas las de perder, antes debe agradecer que no le recordó su “imbecilidad” por no cambiar de posición cuando así las circunstancias de la segunda vuelta lo exigieron, pero no crea que Clarita fue caritativa con sumercé (espero no lo mortifique el dialecto almojabanita, pero las mejores son las de Boyacá), es que hasta ahora le está aprendiendo las mañas a Juan Ma; seguro cuando llegue a la alcaldía de Bogotá, su administración en lugar de locomotoras traerá por fin el metro, sin contar con que disfrutaremos de un nuevo postre gourmet en la zona T: almojábana con mermelada. 

Por otra parte, temo que el principio de la “imbecilidad” sea después usado por el dandi cuando éste le haya amasado los votos a Clara y la deje viendo un chispero; pero sinceramente senador Robledo, no nos podemos poner como el Atila montañero, furiosos y desesperados. Así que señor Robledo, tómese unas goticas de valeriana (espero no mortificarlo con la prescripción) y deje a Clarita tomar vuelo como si fuera la palomita del dandi, ella ya es una señora y sabe cómo comer las almojábanas, si con aguapanela como en Arcabuco, o solas con mermelada al estilo de Bogotá. 


Clara, todo sea por la palomita, vuela tan alto como puedas, no deseo que termines como una gallina de esas que ponen los “huevitos” que tanto le gustan al Atila montañero; aunque sería muy conveniente, hablando de gallináceos, tener memoria de pollo y así poder olvidar esas bellas palabras por las que creí que este gallinero se salvaría de aquellos gallos finos, tanto de los "Hunos" como de los "otros", que por hacer la guerra sucia, no se ganarían el derecho a gobernar, “no van a hacer los cambios, no van a poder concretar la paz que es lo que necesitamos los colombianos” dijo Clarita en tiempos cuando aún no sucumbía al amor almojabanita... Pío Pío señora!, Pío Pío Pío mamá, ¿Qué te pasó Clarita?.



CARLINO.



LA GALLINA MELLICERA:


viernes, 6 de junio de 2014

Día del Señor? No. 1 - Querido Meñique.





Condado de El Ubérrimo.

6 de Junio de 2014.


Querido Heil Meñique:


No sabes lo orgullóoso que me siento con tu progréeso; desde pequeño, éstas carníitas y éstos huesíitos en un bombardeo de precoz genialidad ya se cuestionaban cosas profundas y trascendentes, como la tan discutida importancia del dedo meñique del pie. Del pie derecho, claro está, porque la pecueca del izquierdo se fue haciendo tan fuerte desde mis años mozos con Clarita, que tomó proporciones terroristas. Nó le estoy hablando paja hijito, es más, desde que murió el bandido de Tirofijo, Linita ahorró mucho en limones, bicarbonato y piedra pómez.

Te confieso algo hijito; tu aspecto bonachón, tu frente rolliza y en general ese adusto semblante de eterno estornudo que siempre llevaste a las reuniones con los peones de la finca, no me inspiraban mucha confiáanza. Siempre te vi como el dedo meñique de mi pie deréecho, ahí, apilaíito junto al montón, como temiendo no salir en las fóotos que nos tomábamos en los consejos comunitarios que hacíamos en El Ubérrimo gráande. Pero debo reconocerte áalgo, nunca me causaste dolor a pesar de ser propenso a golpearte contra las patas de las cáamas, méesas y demás cachivaches (cuéntese jueces, magistrados, fiscales, opositores, periodistas y demás amigos de la Fáar). Nada que ver con Fernando Londoño, aunque Lina siempre me dijo que los Pincher eran muy latosos.
Siempre has sido fiel mi querido Meñique, y ni siquiera me hiciste mala cara cuando me dieron sabañones, buéeno, la verdad, asumo que no te molestaste por ello, ya que nunca te vi cambiar la cara de siéempre. Pero desde que te mandé a peliar lo que es mío, “nuestra” querida parcelita de cafetíicos, la patria chica, has estado al nivel del dedo gordo del pie. Yo sí sabía que Pachito no servía ni pa juanete. Casi me caigo de mi caballo cuando por fin te vi en la Tv hablando como hablan los hóombres, con esa verraquera paisa que hace belicosas las paláabras, pero a la vez con ese cantaito que hace que decir huesitos se eschuche tierno y no
fúnebre (y no me refiero a las fosas por las que me preguntan los bandidos amigos de la Fáar).

Además, quiero que sepas que a pesar de ser meñique, ocupas un lugar en mi corazón gráande, pero te advierto que donde nos metamos otra vez en la finca y me traiciones como judas, que traicionó a su mesías, te doy en la cara maríica!, porque tengo la mano más firme que el corazón gráande. (Perdón, es que me emberraco de sólo pensar que me dejé manosear los huevíitos, y hasta silla me puso el traidor el día que las escrituras de la finca le entregué. Seguro de tanta valeriana me embobé).
Tampoco es que seas indispensáable, no vayas a pensar eso Oscaríto, tú apenas si eres conde de Pensilvania; yo soy el gran Colombiáano, y caballos me sobran en la pesebrera. Tengo uno color azabache; es más, hasta podría regaláartelo, con un antifaz, pantalones de cuero, capa de lino y guantes negros podrías parecer el Zorro, pero no sé si sepas montáar… me parece Meñique que estás acostumbrado a que te monten… al podéer. Tengo también otro caballo que quiero múucho, aunque no es purasangre, porque sólo es primo de Escobar Gaviria. Hay otro color tordillo, veloz y entendido, en cualquier momento lo suelto y te puede ganáar, por una nariz pero te ganaría. ¿Te acuerdas de Juanito?, trabajó contigo en la finca, era el encargado del medio ambiente, aunque también salió medio quemáado a la alcaldía de Bogotáa, sin contar con que es medio calvo. Aunque la voz cantarina de Juanito en ocasiones me hace pensar que no es caballo, es gallina. 

Con las carnitas erizadas y los huesitos temblando de emoción, me despido hijíito, no deseándote sino exigiéndote lo mejóor!... buena labia he gastado y varias vergüenzas me ha hecho pasar Pachito para que vayas a resultar con un chorro de báabas; no la cagues por diosito sáanto, y si la cagas simplemente di que es culpa de la Fáar. Espero ganes, así sea por una nariz. Serás un buen Heil Meñique, como el muñequito que me trajo el niño dios antes que lo reclutara la Fáar! 


Con Amor Patrio, 

 Tu Führersito.


CARLINO.




martes, 3 de junio de 2014

Reseña: La Explosión Urbana en América Latina. Glenn H. Beyer.

HISTORIA & CIUDAD.


Reseña # 1. 
LA EXPLOSIÓN URBANA EN AMÉRICA LATINA. Un Continente en Proceso de Modernización.
Historia & Ciudad, Reseña No. 1.















No. 1.
Junio de 2014.

Rodrigo H. Chaparro Montaña.
Historiador.
rodrigoh133@hotmail.com
Colombia.



Autor. VARIOS.
Compilador. Glenn H. Beyer.
Editorial. Aguilar Argentina S.A.
Nacionalidad. Argentina (Buenos Aires).

Traducción del Inglés: Mirta Arlt.
Revisión Técnica: Arq. Francisco García Vázquez.

366 Páginas.



RESUMEN.

La relación entre el <desarrollo> auspiciado bajo el paradigma de la industrialización y los complejos problemas de la “acelerada e incontrolada urbanificación”[1] constituye el eje central de la obra. Emprendiendo diferentes puntos de estudio según las múltiples variables que determinan el fenómeno de las ciudades y el desarrollo,factores como el crecimiento industrial, la declinación de la productividad agrícola, la atracción de las grandes ciudades y el mito de su opulencia urbana condicionaron un fenómeno particular e histórico: el problema de los Slums (Tugurios, Barrios Bajos, etc.). Esta problemática va más allá de la materialidad, abordando la misma <tugurización> de las condiciones de vida. 
Por esto, el problema de la ciudad en América Latina es presentado desde una óptica interdisciplinaria, aunque la sinergia entre ciencias o disciplinas que abordan la ciudad en esta obra no deja de comprender principalmente aquellas ligadas a la teoría del <Desarrollismo> tan en boga por aquellos años. 
Así pues, el estudio y solución de las complejidades urbanas no son presentadas exclusivamente en el campo de los arquitectos y expertos en planeamiento y urbanismo, ya que la problemática social es un reflejo de la crisis del sistema en general, que se centra primordialmente en un desconocimiento de la problemática del agro y su entorno socio-rural en América Latina.




[1] GLENN H. Beyer (compilador). La Explosión Urbana en América Latina. Un Continente en proceso de Modernización. Aguilar, Buenos Aires. 1970. [Prefacio, Gleen H. Beyer] p. 7.




COMPILADOR.

Gleen H. Beyer. Profesor de Vivienda y Diseño de la Universidad de Cornell desde 1947 y director del Centro de estudios sobre sistemas de Vivienda y Ambiente desde 1950. Desempeñó cargos en el gobierno de USA. Dentro de sus obras sobresale el libro Housing and Society.





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lunes, 2 de junio de 2014

Santos - Zuluaga, Ante los Bárbaros.

Ante los Bárbaros... no hay camino...

"LA HORA ES DE LOS GRANDES CARNICEROS...LOS UNOS SE ENCARGAN DE DEVORAR A AQUELLOS QUE LOS OTROS EMPUJAN BRUTALMENTE AL SACRIFICIO; ELLOS SE ALIMENTAN DE CADÁVERES, CADÁVERES DE HOMBRES, Y, CADÁVERES DE PUEBLOS; ES LA HORA DE SU FESTÍN".

José María Vargas Vila.

Ante los Bárbaros (1917).



martes, 6 de mayo de 2014

Klim: Joven Caballero, 10 en Historia 0 en Imaginación.

LAs AntipArrAs: ObrAs de - KLIM -.

1. JOVEN CABALLERO, 10 EN HISTORIA 0 EN IMAGINACIÓN.

1974: Joven Caballero 10 en Historia 0 en Imaginación.

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Esta primera edición de 10.000 ejemplares fue llevada a cabo por el Banco de la República con motivo de su centenario 1874 - 1974.

El prólogo de la obra fue escrito por el connotado novelista y periodista Eduardo Caballero Calderón, hermano de Lucas, razón por la cual obviamente lo tituló "Mi Hermano Lucas". 
A continuación, puedes acceder al mencionado y agradable prólogo, donde las lineas de su hermano Eduardo presentan a Lucas a través de sus inolvidables rasgos: Su auto-exilio hogareño complementado con sus hábitos nocturnos, y un reposado hablar apenas acorde con el "camuflado" de bata y pantunflas que usó, ajuar que le sirvió para combatir con la más implacable y honorable arma con que cuenta el ser humano: una pluma cargada con la inagotable munición que ofrece la imaginación, el intelecto y el talento humorista.


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En esta obra Lucas Caballero Calderón plasmó con magistral humor y sátira estrafalarios cuadros del ocaso de aquel generalato liberal y conservador de las guerras civiles de finales del siglo XIX en colombia. Inolvidable resulta la alusión satírica y humorística del acontecer de la cruenta guerra de los mil días (1899- 1902), donde en los yermos campos de Palonegro el Gral. Liberal Gabriel Vargas Santos "recorría el campo de batalla con un gran pañuelo atado a la cara, constituyéndose así en el blanco obligado del fuego conservador..." (p. 101) ... Tenía el general un penoso dolor de muelas, padecimiento que fue atenuado por los cuidados de su contendor, el Gral. conservador Próspero Pinzón, haciéndole llegar "un paquete de algodón hidrófilo y un frasco de sublimado de creosota", delicado y condescendiente presente que iba acompañado de la siguiente nota: 

"<Gabriel, le decía: Yo también se que la muerte es preferible a un dolor de muela... Para mí lo que tu tienes es una caries fenestrada. Ponte en ella una mota de lo que te envío, y si no te alivia, haré que mis mejores tiradores concentren el fuego en tu pañuelo y te saquen de penas. Mi próximo ataque será por el ala derecha. Tuyo, Prospín>. (Prospín era la dirección telegráfica del General Próspero Pinzón... La dirección telegráfica del general Uribe Uribe era Uridós, y la del general Aristides Quiñonez Pérez, Ariquipe". (p. 102).



Por esto, la hidalguía, en aquellos tiempos de los abuelos y bisabuelos, "se la llevaban a la guerra. De ahí resultaba que en el horror de las batallas, volando con las balas, iban las buenas maneras" (p.101).


La obra titulada "Joven Caballero 10 en Historia 0 en Imaginación" presenta al lector un interrogante cuando éste ha terminado de disfrutar de su lectura; acaso, ¿no hubiera podido titularse <Joven Caballero 0 en Historia 10 en Imaginación>?, o mejor aún, ¿<Joven Caballero 10 en Historia 10 en Imaginación>?. La imaginación nunca deja de alimentarse de una realidad que muchas veces es engalanada con matices y recortes, parches y retazos de libertad que la mente se concede y cose en el telón enmarañado de la realidad asumiendo la etiqueta de ficción. Por esto, la ficción no es inocua, no asume un carácter inocente, y su aparente simplicidad no es un rasgo contrastante frente a la complejidad de lo real.

Esta Obra Sumerge al lector en un cómico ocaso del generalato del convulsionado siglo XIX.
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El <joven Caballero> mezcló explosivamente cuadros valorativos propios de aquella generación de notables generales y patricios liberales, junto con la picaresca que resulta de relacionar el sentido común con las usanzas cotidianas. El resultado es la sonrisa del lector como reacción a lo inverosímil de una situación. Posiblemente, ¿no resulta acaso factible que un general liberal, estandarte de la mitad de una nación, en pleno combate pueda ser atacado por un fuerte dolor de muela?, ¿acaso su acérrimo enemigo no puede ocuparse de tal padecimiento?. Lo inverosímil acá resulta de mezclar dos naturalezas en un mismo hecho, uno cotidiano, factible e infranqueable como un fuerte dolor de muela, y otro embestido del carácter y propósitos notables de su protagonista: un general en el campo de batalla.